HINDU MARRIAGE- SOUTH INDIAN STYLE- RITUALS

[radha]

OM SRI GURUPYO NAMAHA RESPECTFUL PRANAMS TO SRI KANCHI MAHA PERIVA


இந்துக்களின் திருமணம் பல சடங்குகளைக் கொண்டது. ஒவ்வொரு சடங்குக்கும் ஓர் அர்த்தம் உள்ளது. நம்முடைய இந்து மதத்தில் பிரம்மச்சர்யம், கிருஹஸ்தம், வானபிரஸ்தம், சந்நியாசம் என்று நான்கு வாழ்க்கைமுறைகள் சொல்லப்பட்டு இருக்கின்றன.

பிரம்மச்சாரிகளுக்கும், வானபிரஸ்தர்களுக்கும், சந்நியாசிகளுக்கும்கூட அவர்கள் உயிர் வாழ்வதற்குத் தேவையான உணவைத் தரும் கிருஹஸ்தம் என்னும் இல்லறத்தில் ஈடுபட்டவர்களே மிகவும் சிறப்புக்கு உரியவர்கள் என்றும், இல்லற தர்மத்தில் இருப்பவர்களே இந்த சமூகத்தின் முதுகெலும்பைப் போன்றவர்கள் என்றும் கௌதம மகரிஷி கூறி இருக்கிறார்.



சிறப்பான இல்லற வாழ்க்கையின் தொடக்கம் ஓர் ஆணும் பெண்ணும் இணையும் திருமணம் என்ற பந்தத்தில்தான் தொடங்குகிறது.
இந்தத் திருமண வாழ்க்கை பயனுற அமையவேண்டுமானால், திருமணம் என்னும் பந்தத்தில் இணையும் கணவன் - மனைவி இருவர் மனதிலும் அன்பும் அறமும் பொருந்தி இருக்கவேண்டும்.

சிறப்பு மிக்க கணவன் - மனைவி என்னும் பந்தத்தை ஓர் ஆணுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் ஏற்படுத்தும் திருமணத்தில் உள்ள சடங்குகளையும் அவற்றின் அர்த்தத்தையும் பார்ப்போம்.

பெண் பார்க்கும் படலம்:
திருமணத்துக்குப் பெண் பார்க்கும்போது, பிள்ளையின் மனம் முதலில் பெண்ணிடம் லயிக்கவேண்டும். விருப்பம் ஏற்படவேண்டும். இதுதான் முதல் படி. இந்த நிலையில் பிள்ளைக்கு பெண்ணையோ, பெண்ணுக்கு பிள்ளையையோ பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர்களுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கக்கூடாது. பிள்ளை வீட்டார்தான் முதலில் பெண் வீட்டைச் சேர்ந்தவர்களைப் பார்த்து பெண் கேட்கவேண்டும். அனைத்து பொருத்தங்களும் முடிந்த பிறகு முகூர்த்தத்துக்கு நாள் குறிக்கப்படும்.

நிச்சயதார்த்தம்:
இல்லற வாழ்க்கையின் தொடக்கத்துக்கு ஒரு முன்னுரை போல் அமைந்திருப்பது நிச்சயதார்த்தம் என்னும் சடங்கு. நிச்சயதார்த்தத்தின்போது சில மந்திரங்கள் சொல்லப்படுகின்றன. அந்த மந்திரங்கள் அவர்களுடைய மணவாழ்க்கையை வளம் பெறச் செய்ய தேவர்களை அழைக்கும் மந்திரங்கள் ஆகும்.

'வருண பகவானே! எனக்கு மனைவியாக வரப்போகிறவள் என் உடன் பிறந்தவர்களுக்கு கெடுதல் நினைக்காதவளாக இருக்கட்டும்'
அடுத்ததாக இந்திரனைப் பார்த்து, 'இந்திர தேவனே! எனக்கு மனைவியாக வர இருப்பவள் தன்னுடைய பிள்ளைகளைப் போற்றி வளர்ப்பவளாக இருக்கட்டும்'

தொடர்ந்து சூரியபகவானைப் பார்த்து, ''இவள் அனைத்துவிதமான செல்வங்களையும் பெற்றவளாகத் திகழட்டும்'
பிறகு தனக்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட பெண்ணைப் பார்த்து, ''பெண்ணே! நீ அழகிய கனிவு நிரம்பிய கண்களை உடையவளாகவும், கணவனாகிய எனக்கும் என்னைச் சேர்ந்தவர்களுக்கும் நன்மை அளிப்பவளாகவும், நல்ல மனம் உள்ளவளாகவும், தேஜஸ் நிரம்பப் பெற்றவளாகவும் திகழ்வாயாக. தீர்க்காயுள் உள்ள பிள்ளைகளைப் பெறுபவளாகவும், தெய்வ பக்தி நிரம்பப் பெற்றவளாகவும், அனைவருக்கும் நன்மையை செய்பவளாகவும் இருப்பாயாக'' என்ற பொருளுடைய மந்திரத்தைச் சொல்கிறான்.

இந்த மந்திரங்களைப் போலவே மற்ற அனைத்து திருமண மந்திரங்களும் அர்த்தம் உள்ளதாகத் திகழ்கின்றன.



காசி யாத்திரை:

வாழ்க்கையில் பிற்காலத்தில் எப்போதாவது விரக்தி ஏற்பட்டு வீட்டை விட்டு சென்றுவிடலாம் என்ற எண்ணம் ஏற்படும்போது, அந்த எண்ணத்தை மாற்றுவதற்கான தூண்டுகோலாக அமைந்திருப்பதுதான் காசி யாத்திரை விஷயம். எதற்கெடுத்தாலும் நான் சந்நியாசியாகப் போய்விடுவேன் என்று சொல்லும் சஞ்சல மனம் ஆண்களுக்கே இயல்பானது. அப்படி மனம் சஞ்சலம் அடையாமல் இருப்பதற்காகத்தான், ''வேண்டாம் இந்த துறவற மனோபாவம். இல்லறமே நல்லறம். அந்த நல்லறத்தில் நீ ஈடுபடுவதற்காக, நான் இதுவரை செல்லமாக வளர்த்த என் பெண்ணையே உனக்குத் தருகிறேன்'' என்று சொல்லும் நிகழ்ச்சிதான் காசி யாத்திரை. பிற்காலத்தில் கணவனுக்கு எப்போதேனும் மனச் சஞ்சலம் ஏற்படும்போது, இந்த காசி யாத்திரை வைபவத்தை நினைத்துப் பார்த்து மனம் மாறவேண்டும் என்பதற்காகவே காசியாத்திரை நிகழ்ச்சி நடைபெறுகிறது.

கூறைப் புடைவை:

காசி யாத்திரை நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு பெண்ணுக்கு மணமகன் வீட்டு சார்பில் கூறைப் புடைவை கொடுக்கப்படும். கொடுக்கும்போது ஒரு மந்திரத்தை மணமகன் சொல்லவேண்டும். அந்த மந்திரத்தின் பொருள், ''என்னுடைய வாழ்க்கைத் துணையாக வரப்போகிறவளே! இந்தப் புடைவை உன் மேனியைச் சுற்றி உன்னைப் பாதுகாப்பாகவும், உன் அழகைப் பராமரிக்கவும் பயன்படுவதைப் போலவே, தர்ம தேவதைகள் உன்னைச் சூழ்ந்திருந்து, உன் பண்பு, அழகு ஆகியவற்றையும் பாதுகாக்கட்டும் என்று பிரார்த்திக்கிறேன்'' என்பதாகும்.

பெண்ணின் இடுப்பில் தர்ப்பையால் கட்டுதல்:

கூறைப்புடைவை அணிந்து வந்த பெண்ணின் இடுப்பில் தர்ப்பையில் செய்த கயிற்றைக் கட்டுவார்கள். 'நல்ல மனம், குழந்தைகள், சுமங்கலியாக நீண்ட நாள் வாழும் தன்மை, ஆரோக்கியமான நல்ல உடல், இவற்றை வேண்டிப் பெற்றுக்கொண்டவளாகவும், கணவனை நல்லொழுக்கத்துடன் பின்பற்றும் விரதத்தை மேற்கொள்பவளாகவும், இவள் தூய்மையை உணர்த்தும் நெருப்பின் முன் நிற்கிறாள். இவளைத் தர்ப்பையாகிய கயிற்றால், விவாகம் என்னும் புனிதமான காரியத்துக்காகக் கட்டுகிறேன்' என்பதே இதன் பொருள்.
தேவதைகளை வேண்டும் தேவதா சம்பந்தம் உள்ள மந்திரம் இதை அடுத்துச் சொல்லப்படுகிறது. மணப்பெண்ணை, சோமன், கந்தர்வன், அக்னி ஆகிய தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்கள். அதன் பின்னரே அவள் மணமகனுக்கு உரியவளாகிறாள்.
இதை மேலோட்டமாகப் பார்க்கும்போது, 'தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவளை எப்படி மனைவியாக ஏற்கலாம்?' என்று கேட்கத் தோன்றும். ஆனால், உண்மை அதுவல்ல... ஒரு பெண்ணை சிறுவயதில் எத்தனையோ பேர் ஆசையாகத் தூக்கியிருப்பார்கள்... இதனாலெல்லாம் அந்தப் பெண்ணுக்குக் களங்கம் ஏற்பட்டு விடுகிறதா என்ன?

ஒரு பெண்ணின் சரீரத்தில் ரோமம் உண்டாகும்போது சோமன் என்ற தேவன் அவளைப் பாதுகாக்கிறான். 'ரஜஸ்' ஏற்படும்போது (ருதுவாகுதல்) கந்தர்வன் அவளைப் பாதுகாக்கிறான். சோமதேவன் கன்னிப்பெண்ணுக்கு உடல் பலம் அளிப்பவன்; கந்தர்வன் அவளுக்கு அங்க அழகுகளை கொடுப்பவன்; அக்னி அவளுக்கு யௌவனத்தின் பிரகாசத்தைக் கொடுப்பவன். இவற்றைப் பெற்று, இந்த இயற்கை சக்திகளின் ஆசி உடலில் மேன்மையை அளித்த பிறகுதான், அவள் கணவனை அடைய முழுத்தகுதி பெறுகிறாள்.
அவ்வாறு அந்தப் பெண்ணைக் காத்து அருள்பாலித்த தேவர்களுக்கு நன்றி தெரிவிப்பதற்காகவே இந்த மந்திரங்கள் சொல்லப்படுகின்றன.

கன்னிகாதானம்:

தானங்களிலேயே மிகவும் உத்தமமான தானமாகப் போற்றப்படுவது கன்னிகாதானம். தான் அருமை பெருமையாக வளர்த்த பெண்ணை, தகுந்த வரனுக்கு தானமாகத் தருவதே கன்னிகாதானம். கன்னிகாதானம் செய்பவரின் 21 தலைமுறைகள் நற்கதி அடைவார்கள் என்பது சாஸ்திரம். கன்னிகாதானத்தின்போது பெண்ணின் தந்தை ஒரு மந்திரம் சொல்வார். அந்த மந்திரத்தின் பொருள்: "பொன்நகைகளால் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ள என் கன்னிகையை திருமாலின் சொரூபியான திருநிறைச்செல்வா! உனக்குத் தானமாக அளிக்கிறேன். ஏற்றுக்கொள்.. என் மூதாதையர்களும், வருங்கால சந்ததிகளும் பிரும்மலோகத்தில் நித்யானந்த பதவியைப் பெறவே இந்த உத்தமமான மகாதானத்தைச் செய்திருக்கிறேன். இந்த தானத்தால் என் பித்ருக்கள் கடைத்தேறுகிறார்கள். இந்த மங்களயோகத்திற்கு இவ்வுலகைக் காக்கும் பஞ்சபூதங்களும் (நிலம், நீர், காற்று, நெருப்பு, வானம்) சாட்சிகள். எல்லா தேவதைகளும் சாட்சிகள். என் பெண்ணே! நீ என் எதிரில் என்றும் காட்சியளிப்பாயாக! உன் இரு பக்கங்களிலும் பரமேசுவரியே காட்சி தருகிறாள். நீ தேவி அருள் பெற்ற உத்தமி. நீ எனக்கு எல்லாப் பக்கங்களிலும் பெருமை அளிப்பாயாக. உன்னை இந்த நல்ல மணமகனுக்குத் தானம் அளிப்பதால், நான் நற்கதி அடைவேன். மோட்ச சாம்ராஜ்யத்தை உன் மூலமாகப் பெறும் பாக்கியசாலி நான்!"



மாங்கல்யதாரணம்:
அடுத்து மாங்கல்யதாரணம் நிகழ்கிறது. மாங்கல்யம் என்பது பெண்களின் தற்காப்புக்காக ஏற்பட்டது. அவள் மணமானவள் என்பதைக் காட்டும் அடையாளம் அது!

'மாங்கல்யம் தந்துநாநே' - என்ற மந்திரம் சொல்லி மணமகன் மணமகள் கழுத்தில் தாலி கட்டுகிறான். அந்த மந்திரத்தின் பொருள்: ''இது மங்களசூத்திரம். நான் நீண்டகாலம் வாழவேண்டும் என்று இறைவனை வேண்டி உனக்கு அணிவிப்பது. சௌபாக்கியவதியே! நீ நூறாண்டுகள் சுமங்கலியாக, சுகமாக வாழ்ந்திருப்பாயாக!'
அப்போது போடப்படும் 'மூன்று முடிச்சு'கள் அர்த்தபுஷ்டியானவை. கணவன் ஒரு முடிச்சு போட, கணவர் வீட்டார் சார்பில் கணவனின் தங்கை மற்ற முடிச்சுகளைப் போடுகிறாள். ஏன்? கணவன் மட்டுமல்லாது, கணவனின் வீட்டாரும் அவளை மகிழ்ச்சிகரமாக தம் குடும்பத்தோடு இணைந்து பந்தத்தில் சேர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.
இந்த மூன்று முடிச்சுகளில் பல தத்துவங்கள் அடங்கியிருக்கின்றன. மும்மூர்த்திகளுக்கு இந்த மூன்று முடிச்சுகளை அர்ப்பணிப்பது தெய்விகமான அம்சம். அதுமட்டுமின்றி, உலகியல்படி, தெய்வம், பெற்றோர், கணவன் மூவரையும் அவள் மதிக்கவும் - திரிசுரணசுத்தியாக மனம் - வாக்கு - உடல் இவற்றின் புனிதத்தோடு திருமண பந்தத்தைக் காக்கவும் - முக்காலமும் உணர்ந்து இல்லறதர்மத்தைப் பேணவும் - இந்த மூன்று முடிச்சுகள் அடையாளமாகத் திகழ்கின்றன.

சப்தபதி:

இதைத் தொடர்ந்து சப்தபதி என்னும் நிகழ்ச்சி நடைபெறுகிறது. இந்து சட்டங்கள் கூட இந்த சப்தபதிக்கு மிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றன. இந்த 'சப்தபதி' முடிந்தால்தான் முழுமையாகத் திருமணம் நிறைவேறியதாக அது ஏற்றுக்கொள்கிறது.
மணமகளின் கால்கட்டை விரலைப் பற்றி, மணமகன் தன் வலது கட்டைவிரலைக் கொண்டு, அவளை ஏழு அடிகள் எடுத்து வைக்கச் செய்கிறான். இந்த ஏழு அடிகளையும் யோக பூமியாகப் பாவித்து அவற்றின் மூலம், அவளுடைய உயிரைத் தன் உயிரோடு சேர்த்து, ஓருயிராக இணைத்துக் கொள்கிறான். அப்போது சொல்லப்படும் மந்திரத்தின் பொருள்:

"ஏழு அடிகளைத் தாண்டிய நீ எனக்கு வாழ்க்கையில் தோழியாக வேண்டும். இதன்மூலம் நான் உன் நட்பை அடைகிறேன். நண்பர்களாகிய நாம் ஒருவிதமாகச் சங்கற்பம் செய்து கொள்வோம். நல்ல அன்புள்ளவர்களாகவும், ஒருவரை ஒருவர் விரும்பி நேசிக்கிறவர்களாகவும், உணவையும் - பலத்தையும் சேர்ந்து அனுபவிப்பவர்களாகவும், பரஸ்பரம் நல்ல ருசி உள்ளவர்களாகவும் வாழ்வோம். நமக்குள் எல்லா விதத்திலும் கருத்து ஒற்றுமை நிலவட்டும். இல்லற தர்மத்தை இணைந்து கடைப்பிடிப்போம். விரதங்களை சேர்ந்து அனுபவிப்போம். நான் ஸாமாவாக இருக்கிறேன்; நீ ருக்காக இருக்கிறாய். நான் மேலுலகமாக இருக்கிறேன்; நீ பூமியாக இருக்கிறாய். நான் சுக்கிலமாக இருக்கிறேன்; நீ சுக்கிலத்தை தரிப்பவளாக இருக்கிறாய். இவ்விதம் ஒற்றுமையாக வாழ்ந்து குழந்தைகளையும் - பிறசெல்வங்களையும் அடைவதற்காகவும், இன்சொல் உள்ளவளே நீ வருவாயாக!" என்று இந்த நிகழ்ச்சியில் மணமகன் மணமகளை அழைக்கிறான். இந்த மந்திரத்திற்கு 'ஸகா' என்று பெயர். மனோதத்துவ அடிப்படையில் ஒருவரையொருவர் சார்ந்தும் இணைந்தும் வாழத் தயார் செய்து கொள்கிறார்கள் இந்த அர்த்தமுள்ள சடங்கில்!



அம்மி மிதிப்பது:
அடுத்த சடங்கு அம்மி மிதிப்பது. மணமகன் மணமகளின் வலக்கால் கட்டைவிரலைப் பிடித்து, அக்னிக்கு வலதுபுறம் அம்மி மீது ஏற்றி வைக்கிறான். "இந்தக் கல்லின் மீது ஏறி நிற்பாயாக. இந்தக் கல்லைப்போல நீ மனம்கலங்காமல் உறுதியாக இருக்க வேண்டும். இல்லறவாழ்வில் உனக்கு ஏற்படும் இடர்களைப் பொறுத்துச் சகித்துக் கொள்ள வேண்டும். எது வந்தாலும் அசையாமல் ஏற்றுக்கொள்" என்று கூறி, மனோதத்துவ அடிப்படையில் அவளுக்கு மனோபலம் அளிக்கிறான். எந்த உலோகத்தையும்விடக் கல் உறுதியானது. வளைக்கவோ, உருக்கவோ முடியாதது. அதனால்தான் இந்த பாவனைக்கு மிக உறுதியான கல்லான அம்மியை வைத்து உபயோகிக்கிறார்கள்.

பொரியிடுதல்:
இன்னொரு முக்கியமான சடங்கு பொரியிடுதல் (லாஜ ஹோமம்). மணப்பெண்ணின் சகோதரன் பொரியைச் சகோதரியிடம் கொடுத்து அக்னியில் இடச் செய்கிறாள். கணவனின் நீண்ட ஆயுளுக்காகவும், புத்திசாலிகளான - ஆரோக்கியமான குழந்தைகளைப் பெறவும், ஒளிமயமான சூரியதேவனுக்குப் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. இதில் பிள்ளை வீட்டாரின் சகோதரர்களையும் ஈடுபடுத்துவது, இரு குடும்பங்களும் இணைவதை உணர்த்துகிறது.

அருந்ததி தரிசனம்:
அதன்பின் மணமக்கள் அருந்ததி தரிசனம் செய்கிறார்கள். இதன் பொருள் என்ன? சப்தரிஷிகளின் ஒருவரான வசிஷ்டரின் மனைவி அருந்ததி. வானில் உள்ள நட்சத்திர மண்டலங்களில் சப்த ரிஷி மண்டலம் ஒன்று. வசிஷ்டர் முதலான சப்தரிஷிகளே நட்சத்திரங்களாகத் திகழ்கின்றனர். இந்த நட்சத்திரத் தொகுப்பில் வசிஷ்டர் நட்சத்திரத்துடன் இணைந்தாற்போல் இருக்கும் நட்சத்திரமே அருந்ததி. வாழ்க்கையில் எந்த நிலையிலும் ஒருவரை ஒருவர் பிரியாமல், இணைந்தே இருக்கவேண்டும் என்ற தத்துவத்தை உணர்த்துவதே அருந்ததி பார்க்கும் நிகழ்ச்சி.

நிறைவாக, மணமக்களுக்குப் பெரியவர்கள் அட்சதை போட்டு ஆசி கூறுகிறார்கள். ஆசீர்வாதம் செய்ய வருபவர்களுக்கு பன்னீரும் - சந்தனமும் தருகிறார்கள், ஏன் தெரியுமா? இந்த மணமக்களைப் பற்றி சிலர் பல்வேறு காரணமாக பகை கொண்டிருந்தாலும், அந்த வினாடியில் கசப்பு மாறி, குளுமையாகவும் - இனிமையாகவும் ஆசி வழங்கத்தான் பன்னீர், சந்தனம், கற்கண்டு விநியோகம்.

-க.புவனேஷ்வரி
SRI KANCHI MAHA PERIVA THIRUVADIGAL CHARANAM
SAKTHI VIKATAN

[venkatv21]

thanks for the post.

can we keep PITHRUKKAL PHOTO's alongside Swamy photos during marriage?

[kgopalan90]

muhurtha nirnaya vidhi,
கருடன் பஞ்சாங்கம் வாங்கி பாருங்கள். 12 மாதங்களுக்கும் லக்கின ஆரம்ப முடிவு நேரம் அதில் உள்ளது. முஹூர்த்த லக்னமும் உள்ளது.லக்னம் கண்டு பிடிக்கவும் மற்ற விஷயங்களும் இங்கு கொடுக்கபடுபவையும் வைத்துக்கொண்டு முஹூர்த்தம் தேர்ந்து எடுக்கலாம்.
தாரா பலன் ;

நல்ல நாட்கள் மற்றும் சுப முஹூர்த்த நாட்கள் பார்க்க வேண்டுமானால் தாரா பலன் உள்ள நட்சத்திரமாக பார்த்து தான் நாள் குறிக்க வேண்டும்.
இதற்கு இந்த அட்டவணை உபயோகமாக இருக்கும்.

திருமணத்திற்கு சுப முஹூர்த்த நாள் பார்க்க வேண்டுமானால் முதலில் பெண் நக்ஷத்திரம் என்ன என்று தெரிந்து அதன்படி பார்க்க வேண்டும்.

உதாரணமாக பெண் நக்ஷத்திரம் பூரம் என்றால் அட்டவனையில் உள்ள நட்சத்திர வரிசையில் பூரத்திற்கு எதிர் வரிசையில் உள்ள நட்சத்திரங் களான உத்ரம், உத்திராடம், மிருகசீர்ஷம், சித்திரை, அவிட்டம், புனர்வசு

,ரேவதி, அசுவதி, மகம், மூலம் ஆகியவைகளில் ஏதாவது ஒரு நக்ஷத்ரம் உள்ள தினங்களாக பார்த்து நாள் குறிக்க வேண்டும்.

விவாஹ சுப முஹூர்த்தங்களுக்கு ஏற்றவை இல்லாத நக்ஷத்திரங்களான பரணி, கார்த்திகை, திருவாதிரை, பூரம், விசாகம், கேட்டை, பூராடம், பூரட்டாதி ஆகிய நட்சத்திரங்கள் இந்த அட்டவணையில் சேர்க்க பட வில்லை.


நட்சத்திரம் ஸம்பத் க்ஷேமம் ஸாதகம் மைத்ரயம். பரமமைத்ரயம்
அஸ்வினி
மகம்
மூலம் ரோஹிணி
ஹஸ்தம்
திருவோணம் ஸ்வாதி
சதயம் பூசம்
அநுஷம்
உத்ரடாதி ரேவதி
பரணி
பூரம்;
பூராடம்




உத்திரம்
உத்ராடம்
மிருகசீர்ஷம் சித்ரை
அவிட்டம்


புனர்வசு ரேவதி அஸ்வினி
மகம்;மூலம்
கிருத்திகை
உத்திரம்
உத்ராடம் ரோஹிணி
ஹஸ்தம்
திருவோணம் சுவாதி
சதயம் பூசம்
அநுசம்
உத்ரட்டாதி அஸ்வினி
மகம்
மூலம்
ரோஹிணி
ஹஸ்தம்
திருவோணம் மிருகசீர்சம்
சித்ரை
அவிட்டம் புனர்வசு ரேவதி உத்ரம்
உத்ராடம்
மிருகசீர்சம்
சித்ரை
அவிட்டம் சுவாதி
சதயம் பூசம்
அனுசம்
உத்ரட்டாதி அசுவினி
மகம்
மூலம் உத்திரம்
உத்திராடம் ரோஹிணி
ஹஸ்தம்
திருவோணம்
திருவாதிரை
சுவாதி
சதயம் புனர்வசு ரேவதி ரோஹிணி
ஹஸ்தம்
திருவோணம்
மிருகசீர்சம்
சித்ரை
அவிட்டம்
புனர்வசு
விசாகம்
பூரட்டாதி பூசம்
அநுசம்
உத்ரட்டாதி அசுவதி
மகம்
மூலம் உத்ரம்
உத்ராடம் மிருகசீர்சம்
சித்ரை
அவிட்டம் ஸ்வாதி
சதயம்
பூசம்
அநுசம்
உத்ரட்டாதி ரேவதி ரோஹிணி
ஹஸ்தம்
திருவோணம் சுவாதி
சதயம் புனர்வசு
ஆயில்யம்
கேட்டை
ரேவதி அசுவினி
மகம்
மூலம் உத்ரம்
உத்ராடம் ம்ருகசீர்சம்
சித்ரை
அவிட்டம் புனர்வசு பூசம்
அநுசம்
உத்ரட்டாதி




.

. .



தாரா பலன்:---

ஜன்ம நட்சத்திரம் முதல் அன்றைய நக்ஷத்திரம் வரை எண்ணி ஒன்பதால் வகுத்த மீதி 1, ஜன்மம்; 2, சம்பத்து, 3. விபத்து 4. க்ஷேமம்; 5. ப்ரத்யாரம்,. 6. சாதகம்; 7. வதம்; 8. மைத்ரம்; 9. பரம மைத்ரம்.

அசுவதிக்கு ரேவதி தவிர மற்ற நக்ஷதிரங்களுக்கு 27 ஆம் நக்ஷதிரமும் தோஷமாகும்.

சந்திரபலம்;-
ஜென்மராசிமுதல்அன்றையதினம்சந்திரன்இருக்கும்ராசிவரையிலும்எண்ணிவந்ததொகையில்
1.தேகஸெளக்கியம்
2.தனநஷ்டம்
3..திரவியலாபம்.
4.ரோகபயம்
5.காரியவிக்கினம்
6.சத்ருநாசம்
7.செளக்கியவ்ருத்தி
8.ரோகவ்ருத்தி
9.காரியதாமதம்
10.உத்தியோகவ்ருத்தி
11.இஷ்டார்த்தசித்தி
12.தனவிரயம்.

சிலர்வளர்பிறையில் 2,5,9 ஆவதுராசிகளும், தேய்பிறையில் 8,12 ஆவது
ராசிகளும்உத்தமமென்றுசொல்வார்கள்.

கசரயோகம்.

திருமணம்சுபமுஹூர்த்தம்வைக்கும்நாளில் , சூரியன்இருக்கும்நட்சத்திரம்முதலாகஅன்றையநட்சத்திரம்வரைஎண்ணிவந்ததொகையைஒன்பதால்வகுத்துவரும்மீதி 3,4,5,9 ஆகவந்தால்அதுகசரயோகம். இதுசுபகாரியங்களுக்குவிலக்கப்படவேண்டும்.


1,2,6,7,8 ஆகியவைமீதியாகவந்தால்கசரம்இல்லை. கசரம் இல்லாமல்இருப்பதேசுபமானதாகும். ஒவ்வொருசுபகாரியத்திலும்கசரத்தைவிலக்கியேசுபகாரியம்செய்தல்வேன்டும்.

கசரயோகமுள்ளநாட்களில்சுபகார்யம்செய்தால்
திருமணத்தில்பெண்ணுக்குமாங்கல்யஇழப்பையும்; உபநயனத்தில்பூணுல்இழத்தலையும் ; சீமந்தத்தில்சிசுநாசத்தையும்; பயணத்தில்மரணத்தையும்தரும்.இதற்குபரிகாரம்எதுவும்இல்லை.

பஞ்சகம்;-
முஹூர்த்தம்வைக்கும்நாள்மற்றும்நேரத்திற்குபஞ்சகம்பார்க்கவேண்டும். . பஞ்சகம்பார்க்கவேண்டியகாலம்வரையில்ஞாயிறுமுதலாகஅன்றையவாரம்வரையிலும், ப்ரதமைமுதலாகஅன்றையதிதி

வரையிலும், அஸ்வினிமுதலாகஅன்றையநட்சத்திரம்வரையிலும், மேஷமுதலாகஅப்போதையலக்கினம்வரையிலும், எண்ணிகண்டதொகையுடன்மேஷத்திற்கு 5, ரிஷபத்திற்கு 7; மகரத்திற்கு2; கும்பத்திற்கு 4;

மற்றராசிகளுக்கு 0. ஆகியதுருவத்தைகூட்டிஒன்பதால்வகுத்துவரும்மீதி 3,5,7,9 ஆனால்உத்தமம். 1,2,4,6,8 நீக்கப்படவேண்டும்.

அவசியமாகபார்க்கவேன்டும்பொழுதுபகலில்ராஜபஞ்சகமும், அக்னிபஞ்சகமும், இரவில்சோரபஞ்சகமும், ரோகபஞ்சகமும் , எல்லாசுபகார்யங்களிலும்மிருத்யுபஞ்சகமும்ஆகாது.

உபநயனத்தில்ரோகபஞ்சகமும் , திருமணத்தில்ராஜபஞ்சகமும்எல்லாசுபகார்யங்களுக்குமிருத்யுபஞ்சகமும்ஆகாது.

பஞ்சகப்ரீதி:--1. மிருத்யுபஞ்சகம்—இரத்தினதானம்;
2.அக்னிபஞ்சகம்;சந்தனகுழம்புதானம்; 4. ராஜபஞ்சகம்;-எலுமிச்சபழம்தானம் 6. ரோகபஞ்சகம்;-தீபதானம்; ரோகபஞ்சகம்;-தானியதானம்.


மாதசூனியம்;--
சித்திரை;-- அஷ்டமி, ஏகாதசி, ரோஹிணி; கும்பம்;
வைகாசி:-துவாதசி, சித்திரை, சுவாதிஉத்திராடம், மீனம்.
ஆனி:- திரயோதசி, புனர்பூசம், ரிஷபம்.
ஆடி;--சஷ்டி, அவிட்டம், மிதுனம்.

ஆவணி:-அமாவாசை, பெளர்ணமி., பூராடம், மேஷம்.
புரட்டாசி;-ஸப்தமி, சதயம், பூரட்டாதி, ரேவதி, கன்னி, தனுசு.
ஐப்பசி:- நவமி, பூரட்டாதி, விருச்சிகம்.

கார்த்திகை:- பஞ்சமி, கார்த்திகை, பூசம், மகம், துலாம்.
மார்கழி:- துதியை, நவமி, விசாகம், அனுஷம், உத்திரட்டாதி, தனுசு.
தை:- பிரதமை, திருவாதிரை, ஆயில்யம், ஹஸ்தம், கடகம்.

மாசி:- சதுர்த்தி, தசமி, மூலம், திருவோணம், மகரம்.
பங்குனி:- சதுர்த்தி, பரணி, கேட்டை, சிம்மம்.

இவைசுபகாரியங்களுக்குஆகாது.

திதிகளின்விஷசூன்யராசிகள்;-
பிரதமை:- துலாம், மகரம்;
துதியை:-தனுசு, மீனம்.

த்ருதியை:-சிம்மம், மகரம்.
சதுர்த்தி:-ரிஷபம்,கும்பம்.
பஞ்சமி:-மிதுனம், கன்னி.

சஷ்டி:மேஷம், சிம்மம்.
ஸப்தமி:-கடகம், தனுசு.
அஷ்டமி;-மிதுனம், கன்னி.

[kgopalan90]

நவமி:-தசமி:-சிம்மம், விருச்சிகம்.
ஏகாதசி:-தனுசு,மீனம்.
த்வாதசி:-துலாம், மகரம்.

திரயோதசி;-ரிஷபம், சிம்மம்.
சதுர்தசி:- மிதுனம், கன்னி, தனுசு,மீனம்.
அமாவாசை, பெளர்ணமி;- கிடையாது.

[kgopalan90]

சுபகாரியங்கள்செய்ய தகுந்ததிதி:- துதியை;த்ருதியை; பஞ்சமி,சஷ்டி, ஸப்தமி, தசமி, ஏகாதசி, துவாதசி, த்ரயோதசி.

லக்னங்கள்;-ரிஷபம், மிதுனம், கடகம், கன்னி, துலாம், தனுசு, கும்பம்.

விசேஷவிதி:- திருமணத்திற்கு ஏழாமிடம்சுத்தம்; 3,6,11 ல்பாவிகள்இருக்கலாம்.

சுப முஹூர்த்தங்களுக்கு பொருந்தாத நட்சதிரங்கள். 1,3,5,7,10,14,19,22,27, மற்றும் சந்திர லக்னத்திற்கு எட்டாவது ராசிக்குறிய இரண்டேகால் நட்சதிரங்கள் 88ஆவது பாதமும் தங்கிய வைநாசிக நட்சத்திரம் ஆகியவைகளில் சுப காரியங்கள் செய்யக்கூடாது.

பெண்ணினுடைய 1,10,19 நட்சதிரங்களிலும், ஆணினுடைய 10ஆவது நக்ஷத்திரத்திலும் திருமணம் செய்யலாம்.மரண யோகம், உத்பாத யோகம், ப்ரபலாரிஷ்ட யோகம் கூடாது.

தனிய நாள், கரிநாள் ராகுகாலம், எமகண்டம், செவ்வாய், சனி வேண்டாம்.
ஸ்திர கரணம் நான்கும் சுப முஹூர்தத்திற்கு பொருந்தாதவை.சகுனி, சதுஷ்பாதம், நாகவம், கிம்ஸ்துக்னம் ஆகிய நான்கும் ஸ்திர கரணங்கள் ஆகும்

வைத்ருதி யோகம்,, வ்யதீபாதம் யோகம் இருக்கும் நாளில் சுப முஹூர்த்தம் வைக்க வேண்டாம்.

[kgopalan90]

சுபமுஹுர்த்தநிர்ணயவிதிகள்.

திருமணத்திற்கு முஹுர்த்தம்வைக்கும்போது அந்த முஹூர்தத்திற்கு பின்வரும் 21 விதமான தோஷங்களும்இல்லாமல்பார்த்து க்கொள்ள வேண்டும்.

1.பஞ்சாங்கசுத்தி
அதாவதுதிதி, வாரம், நக்ஷத்திரம்,யோகம் , கரணம்ஆகியஐந்துஅங்கங்களும்தோஷமில்லாமல்அமையவேண்டும்.

விஷயோகம்:
( அ )ஞாயிறு----------பஞ்சமி; ஹஸ்தம்.
திங்கள்------------------சஷ்டி. திருவோணம்.
செவ்வாய்-------------சப்தமி, அஸ்வினி
புதன்---------------------அஷ்டமி;அனுஷம்


வியாழன்--------------திருதியைபூசம்
வெள்ளி-----------------நவமிரேவதி
சனி------------------------ஏகாதசி, ரோஹிணி
இவ்வாறுவரும்நாட்களில்திருமணம்செய்யக்கூடாது.

(ஆ) ம்ருத்யுயோகம்+உத்பாதயோகம்

ஞாயிறு-----------------அனுஷம், விசாகம்.
திங்கள்-------------------உத்திராடம்,பூராடம்
செவ்வாய்-------------சதயம்,அவிட்டம்
புதன்—---------------------அஸ்வினி, ரேவதி

வியாழன்---------------மிருகசீரிடம்,ரோஹிணி
வெள்ளி-----------------ஆயில்யம்பூசம்
சனி------------------------ஹஸ்தம், உத்திரம்

மேற்கண்ட கிழமைகளில்அதற்குஎதிரில்குறிப்பிட்டிருக்கும்

நக்ஷத்திரங்கள்அமைந்தால்அந்தநக்ஷத்திரஆரம்பத்தில்
9 நாழிகை சுபகாரியங்களுக்கு விலக்கபட வேண்டும்.

[kgopalan90]

( இ ) விஷயோகம்; தக்தயோகம்
ஞாயிறு-----------சதுர்த்தி, துவாதசி
திங்கள்-------------சஷ்டி, ஏகாதசி
செவ்வாய்--------சப்தமி, பஞ்சமி
புதன்------------------துதியை


வியாழன்-----------அஷ்டமி; சஷ்டி
வெள்ளி------------நவமி, அஷ்டமி
சனி------------------சப்தமி, நவமி.

மேற்கண்டகிழமைகளில்அதற்குஎதிரில்குறிப்பிட்டிருக்கும்திதிகள்வந்தால்திதிஆரம்பத்தில் 8 நாழிகைசுபகாரியங்கள்செய்யக்கூடாது.

( ஈ ) அக்னியோகம்.
ஞாயிறு-----------------சப்தமி;துவாதசி
திங்கள்------------------சஷ்டி;ஏகாதசி
செவ்வாய்------------பஞ்சமி;சப்தமி
புதன்------------------துவிதியை; அஷ்டமி

வியாழன்-------------சஷ்டி; நவமி
வெள்ளி---------------அஷ்டமி;தசமி
சனி--------------------நவமி;ஏகாதசி
இம்மாதிரிகூடிவரின்சுபகர்மாக்கள்விலக்கப்படவேண்டும்.

( உ ) சலாகாவேதை
உத்திராடம்----------மிருகசீர்ஷம்
மகம்--------------------திருவோணம்
மூலம்------------------புனர்பூசம்
சதயம்----------------சுவாதி

ரேவதி------------------உத்திரம்
அநுசம்---------------பரணி
உத்திரட்டாதி-------ஹஸ்தம்
அபிஜித்----------------ரோஹிணி

உதாரணத்திற்கு:---மகம்நட்சத்திரத்தன்றுதிருமணம்செய்வதால்அன்றுஎந்தகிரகமும்திருவோணநக்ஷத்திரபாதசாரத்தில்இருக்ககூடாது.

(2) முஹூர்த்தலக்னத்திற்குஏழாம்இடத்தில்புதன்,குரு,சந்திரன்இருந்தால்தோஷம்இல்லை. மற்றகிரஹங்கள்இருந்தால்தோஷம்
உண்டு.

ராஹு, கேதுமுஹூர்த்தலக்னம்அல்லது 7 ம்இடத்தில்இருந்தால்தோஷம்செய்யமாட்டார்கள்.

(3) பாபஷட்வர்க்கம்.
(4) சுக்கிரன் 6-மிடத்திலிருத்தல்—(முஹுர்த்தலக்னராசிசக்கிரத்தில் )
(5) செவ்வாய்-8-மிடத்திலிருத்தல்
(6) லக்னத்திற்குமுன்னும், பின்னும்பாபகிரஹங்கள்இருத்தல்

6,12 ல்சந்திரன்இருத்தல்.லக்னத்திற்கு 12-ல்சூர்யன்இருத்தல்;
6-ல்சந்திரன், குரு; 9-ல்செவ்வாய்; 10ல்புதன்; 7ல்சுக்கிரன்; 5ல்சனிகுருசந்திரன்; பாபர் 8 ல்ஆகியவையும்தோஷமாகும்.

(7). கண்டாந்தம்:-- அஸ்வினி, மகம், முதல்பாதமும்; ஆயில்யம், கேட்டை, ரேவதிநான்காம்பாதமும்கண்டாந்தம்ஆகும்.

(8). பாபகர்த்தரியோகம்:---லக்னத்திற்கு 2லும், 12லும்பாபிகளிருத்தல்.

( 9) தம்பதிகளின்ஜாதகலக்னத்திலிருந்துமுஹூர்த்தலக்னம்எட்டாவதாகஅமைவது.

(10) விஷகடிகை====தியாஜ்யம்.
சந்திரன்சுபராகிபத்திலிருந்துசுபரால்பார்க்கப்பட்டால்தியாஜ்யதோஷம்நீங்கும்.



( 11 ) தோஷமுள்ளமுஹூர்த்தம்.
(12) வாரதோஷம்.
(13) ஒரேகணம்.
(14) கிரஹணம்பிடித்தநக்ஷத்திரம்

(15) உத்பாதம்கண்டநக்ஷத்திரம்
(16) பாபகிரஹவேதை
(17) பாபகிராந்தம்

(18) பாபாரசம்
(19) மஹாவியதீபாதம்
(20) மஹாவைத்ருதீ
(21) மாதபிறப்பு.

இவைநாரதமுனிவரால்சொல்லப்பட்டது. இதுவன்றிமற்றொருசாஸ்திரநூலில்மேற்கண்ட 21 தோஷங்கள்வேறுவிதமாகசொல்லபடுகிறது.

1.உல்கா; 2, பூகம்பம்; 3. கொள்ளிமீன்விழுதல்; 4. கிரஹணம்; 5. மாந்திஉதயம்; 6. சந்திர ,லக்னசஷ்டாஷ்டகம்7. வக்கிரகிரஹம்விட்டராசி
8.சுக்கிரத்ருஷ்டி; 9. சந்திவேளை; 10. கண்டாந்தம்;

11. வருஷ, மாதஸங்கிரமணம்; 12. தியாஜ்யம்; 13.உஷ்ணசிகை; 14. ம்ருத்யுயோகம்
15.ஸ்திரகரணம்;16. ரிக்தைதிதிகள்=சதுர்த்தி, நவமி,சதுர்தசி.17. அஷ்டமி
18.லாடம்; 19. வைத்ருதி; 20. ஏகார்களம்; 21. ராகுசிகை.

முஹுர்த்தபதவிஎன்னும்நூலில்கீழ்கண்டவாறுசொல்லப்படுகிறது.

1.அஷ்டமிசுபகாரியங்களுக்குவிலக்கப்பட்டிருந்தாலும்தேய்பிறைஅஷ்டமியில்திருமணம்செய்யலாம்.
2.அமாவாசைஅன்றுதிருமணம்செய்யக்கூடாது.

மிருகசீரிடம், ஹஸ்தம், ரோஹிணி, மகம், சுவாதி, ரேவதி, உத்திரம், உத்திரட்டாதி, மூலம், அநுஷம்; திருவோணம்; சதயம், ரேவதி. ஆகியநக்ஷத்திரங்கள்திருமணம்செய்யஉத்தமம்
3.மத்திமம்: -அஸ்வினி, புனர்பூசம், பூசம், சித்திரை, அவிட்டம்., ஆகியநக்ஷத்திரங்கள்.

4.



1.திருமணமுஹூர்த்தம்வைக்ககூடாது---கீழ்கண்டமாதிரிஇருந்தால்

(அ) அஸ்வினி, பரணி, கார்த்திகை; (ஆ)லக்னத்தில்சந்திரன்இருத்தல்;(இ) எட்டில்ராகுசெவ்வாய்இருப்பது. (ஈ) ஏழாமிடம்சுத்தமில்லாமல்இருப்பது
(உ) ஆடி. புரட்டாசி, மார்கழி, மாசிமற்றும்பங்குனி 16 தேதிமுதல் 30 தேதிவரை;

(ஊ) பாபகிரஹங்கள்இருக்கும்நக்ஷத்திரத்தில்சந்திரன்இருக்கும்நாள்; (எ) சலாகாவேதை (ஏ) குருசுக்கிரஅஸ்தமனம் (ஐ) மணமகன்பிறந்தநக்ஷத்திரம்; (ஒ) நடுநிசியின்முன்பின் 2 நாழிகை;

[kgopalan90]

ஓ) மணமகன், மணமகள்ஆகியோர்பிறந்தநக்ஷதிரத்திற்குஏழாவதுநக்ஷதிரத்தில்ஏதாவதுஒருகிரகம்இருக்கும்நாள்

ஒரேராசியிலும்ஒரேநக்ஷதிரத்திலும்சந்திரனுடன்மற்றகிரஹங்கள்நிற்கும்காலம்தோஷமானதாகும்.

1.சந்திரனுடன்சூரியன்நின்றால்விவாகரத்துஏற்படும்.
2.புதன்நின்றால்மொட்டைகடிதம்மூலம்மணவாழ்க்கைபாதிக்கும்.
3.குருநின்றால்தொழில்மற்றும்உத்யோகம்காரணமாகதம்பதிகள்அடிக்கடிபிரியநேரிடும்.

4.சுக்கிரன்இருந்தால்தரித்ரம்ஏற்படும்.
5.சனிநின்றால்ஆபத்தானவியாதிஉண்டாகும்.

6.செவ்வாயும், சந்திரனும்ஒரேபாகைக்குள்இருந்தால்அந்ததிருமணம்நிலைத்திருக்காது.
7.இவ்வாறுசந்திரனும்செவ்வாயும்சேர்ந்துசூரியன்வீட்டிலிருந்தால்கணவன்அல்லதுமனைவிதற்கொலைசெய்துகொள்வர்.
8.சந்திரன்வீட்டிலிருந்தால்மனைவிதள்ளிவைக்கபடுவாள்.

9.செவ்வாய்விடானால்கணவன்அல்லதுமனைவிதீகுளித்துஇறப்பர்.
10.புதன்வீட்டிலிருந்தால்பாலுணர்வில்ஒற்றுமைஇல்லாமல்விபரீதங்கள்ஏற்படும்.

11.குருவீட்டிலிருந்தால்வயிற்றுநோய்அல்லதுவிஷம்அருந்திகணவன்அல்லதுமனைவிஇறப்பர்.
12.சுக்கிரன்வீட்டிலிருந்தால்கணவனதுகெட்டநடத்தையினால்விவாஹரத்துஉண்டாகும்
13.சனிவீட்டிலிருந்தால்காமஉணர்வில்ஒற்றுமையில்லாமல்பலவிதமான்இடையூறுகள்ஏற்படும்.

.

[kgopalan90]

லக்கினதியாஜ்யம்:--

மேஷம்,ரிஷபம், தனுசு, கன்னி –முதல்முக்கால்நாழிகை=16 நிமிடங்கள்.
மிதுனம், சிம்ம்ம்,துலாம்,கும்பம்நடுவில்முக்கால்நாழிகை=16 நிமிடங்கள்.
கடகம்,விருச்சிகம், மகரம், மீனம்-முடிவில்முக்கால்நாழிகை=16 நிமிடங்கள்.

லக்னத்திற்குஆரம்பத்தில்தியாஜ்யம்வந்தால்தியாஜ்யம்முடிந்ததும்அந்தலக்னத்தில்சுபகார்யம்செய்யலாம்.
லக்னமுடிவில்தியாஜ்யம்வந்தால்அந்தலக்னத்தைசுபகார்யங்களுக்குவிலக்கவேண்டும்.

மாந்திஉதயம்நேரத்தில்சுபகார்யங்கள்செய்யக்கூடாது.
மாந்திஉதயம்ஞாயிறுமாலை 4-30 மணிக்கு, திங்கள்மாலை.
2 மணி 45 நிமிடதிற்கு; செவ்வாய்=பகல் 1 மணி 15 முதல்; புதன்காலை 11-30 ;



வியாழன்=காலை 10 மணிக்கு; வெள்ளிகாலை 8-30 மணிக்கு; சனிஅன்றுகாலை 6-45 மணிக்கு.

மாந்திஎந்தலக்னத்தில்உள்ளதோஅந்தலக்னத்தைமுஹூர்த்தலக்னமாகவைக்கவேண்டாம்.

[kgopalan90]

லக்கினதியாஜ்யம்:--

மேஷம்,ரிஷபம், தனுசு, கன்னி –முதல்முக்கால்நாழிகை=16 நிமிடங்கள்.
மிதுனம், சிம்ம்ம்,துலாம்,கும்பம்நடுவில்முக்கால்நாழிகை=16 நிமிடங்கள்.
கடகம்,விருச்சிகம், மகரம், மீனம்-முடிவில்முக்கால்நாழிகை=16 நிமிடங்கள்.

லக்னத்திற்குஆரம்பத்தில்தியாஜ்யம்வந்தால்தியாஜ்யம்முடிந்ததும்அந்தலக்னத்தில்சுபகார்யம்செய்யலாம்.
லக்னமுடிவில்தியாஜ்யம்வந்தால்அந்தலக்னத்தைசுபகார்யங்களுக்குவிலக்கவேண்டும்.

மாந்திஉதயம்நேரத்தில்சுபகார்யங்கள்செய்யக்கூடாது.
மாந்திஉதயம்ஞாயிறுமாலை 4-30 மணிக்கு, திங்கள்மாலை.
2 மணி 45 நிமிடதிற்கு; செவ்வாய்=பகல் 1 மணி 15 முதல்; புதன்காலை 11-30 ;



வியாழன்=காலை 10 மணிக்கு; வெள்ளிகாலை 8-30 மணிக்கு; சனிஅன்றுகாலை 6-45 மணிக்கு.

மாந்திஎந்தலக்னத்தில்உள்ளதோஅந்தலக்னத்தைமுஹூர்த்தலக்னமாகவைக்கவேண்டாம்.

நல்லதிதிகளில்செய்யப்படும்கார்யங்கள்லக்ஷ்மிகடாக்ஷத்தைகொடுக்கும்.
நல்லகிழமைகளில்செய்யப்படும்காரியங்கள்ஆயுள்விருத்தியைகொடுக்கும்.

நல்லநக்ஷத்திரங்களில்செய்யப்படும்காரியங்கள்பாவங்களைநசிக்கசெய்கிறது. நல்லயோகங்களில்செய்யப்படும்காரியங்கள்சோகங்களைநாசம்செய்யும்.

நல்லகரணங்களில்செய்யப்படும்காரியங்கள்அந்தகாரியங்கள்வெற்றிஅடையஉதவுகிறது.

ஒருஉருண்டை, வட்டம், அல்லதுகோளத்தை 360 பாகையாகபிரிப்பதுதான்
கணிதசாஸ்திரசூத்திரம்.

திதிஎன்பதுசூரியனுக்கும்சந்திரனுக்கும்உள்ளஇடைவெளியைகுறிக்கும்.
வானமண்டலத்தில்மொத்தம் 360 பாகைகள்உள்ளதாகவும்அதில்ஒருதிதிக்கும்மற்றொருதிதிக்கும்உள்ளபாகைஇடைவெளி 12 பாகைகள்.

என்றும்சூரியனிலிருந்து 180 ஆவதுபாகையில்சந்திரன்வரும்போதுபவுர்ணமியும், சூரியனும்சந்திரனும்ஒரேபாகையில்வரும்போதுஅமாவாசையும்வருவதாகவும்வானசாஸ்திரத்தில்சொல்லபடுகிறது.

சுக்கிலபக்ஷம்=வளர்பிறையில் 15 திதிகளும்க்ருஷ்ணபக்ஷம்=தேய்பிறையில் 15 திதிகளும்ஆகமொத்தம் 30 திதிகள்கொண்டதுஒரு (சூரிய) ஸெளரமானமாதமாகும்.
.

29 1/2 நாட்கள்கொண்டதுஒருசாந்திரமான மாதம்.சந்திர ஸ்புடத்திலிருந்து சூரியஸ்புடத்தைகழித்து 12 ஆல்வகுத்தால்கிடைப்பது அன்றையதிதி.

வாரம்:--ஏழுநாட்கள்கொண்டதுஒருவாரம். ஞாயிறுமுதல்சனிவரைஏழுகிரஹங்களின்நாட்கள்.

புதன், வியாழன், வெள்ளிஇருகண்கள்கொண்டநாட்கள்==சுபகாரியங்கள்செய்யஉத்தமம். ஞாயிறு, திங்கள்ஒருகண்உள்ளநாட்கள்ஆதலால்சுபகார்யம்செய்யசுமாரானநாட்கள்.

செவ்வாய், சனிஇருகண்களும்இல்லாதநாட்கள் :- சுபகார்யம்செய்வதைதவிர்ப்பதுநல்லது.


நக்ஷத்திரங்கள்:- மொத்தம் 27 ஆகும். ஒவ்வொருநக்ஷத்திரத்திற்கும்நான்குபாதங்கள். 27x4=108 பாதங்கள். ஒருராசிக்கு 2 ¼ நக்ஷத்திரம்வீதம் 12 ராசிக்கு 27 நக்ஷத்திரங்கள்உள்ளன.

வானமண்டலத்தில்உள்ள 360 பாகைகளில்ஒவ்வொருநக்ஷத்திரதுக்கும் 13 பாகை 20 கலைகள்வரும். ஒவ்வொருபாதத்திற்கும் 3 பாகை 20 கலைகள்வரும்.

யோகம்:-- நக்ஷதிரத்தைபோலவேயோகங்கள் 27 ஆகும். வானமண்டலத்தில்சூரியன்செல்லும்தூரத்தையும்சந்திரன்செல்லும்தூரத்தையும்கூட்டிஇந்தயோகங்கள்கணக்கிடபடுகிறது.

சூரியஸ்புடத்தையும்சந்திரஸ்புடத்தையும்ஒன்றாககூட்டி 13 பாகை 20 கலையால்வகுத்தால்கிடைக்கும்ஈவுயோகமாகும். – அதுவரைசென்றயோகத்தையும்மீதியைதிரை- ராசிமுறைப்படிபெருக்கி , நாழிகைமற்றும்விநாடிகளைகண்டுபிடிக்கலாம்.


அம்ருதாதியோகங்கள்வாரமும் (கிழமை) நக்ஷத்திரமும்இணைவதால்கிடைப்பது. மரணயோகத்தில்சுபகார்யங்கள்செய்யக்கூடாது.பிரபலாரிஷ்டயோகத்திலும்சுபகார்யம்செய்யக்கூடாது.

சிலதினங்களில்இரண்டுயோகங்கள்கொடுக்கபட்டிருக்கும். முதல்நக்ஷத்திரம்முடியும்வரைமுதல்யோகமும்பிறகுஇரண்டாவதுநக்ஷத்திரம்ஆரம்பிக்கும்போதுஇரண்டாவதுயோகமும்வரும்.


கரணம்:-- திதியில்பாதிஆகும்கரணம்என்பது;. கரணங்கள்மொத்தம்11. இதில் 7 சரகரணம்==அதாவதுதிரும்பதிரும்பவருவது. 4 ஸ்திரகரணங்கள்.
கரணத்திற்குசுக்லபக்ஷ/ க்ருஷ்ணபக்ஷதிதிகள்மொத்தம்30.

கரணங்கள்மொத்தம் 60. பகுதிகள்.( அதாவதுஒருதிதிக்கு 2 கரணங்கள்.). இதில் 4 பகுதிகள்ஆனஸ்திரகரணங்கள் 4 பகுதிகளைஎப்போதும்ஆக்கிரமிக்கிறது.

ஸ்திரகரணங்களின்பெயர்கள்:--சகுனி, சதுஷ்பாதம்; நாகவம்; கிம்ஸ்துக்னம்.
இந்தநான்கும்சுபகார்யங்கள்செய்யஏற்றதல்ல. கிருஷ்ணபக்ஷசதுர்தசியின்இரண்டாவதுகரணமாகசகுனிகரணமும் ,

அமாவாசையின்முதல்கரணமாகசதுஷ்பாதமும் , இரண்டாவதாகநாகவமும், சுக்லபக்ஷப்ரதமையின்முதல்கரணமாககிம்ஸ்துக்னகரணமும்எப்போதும்மாறாமல்வருவதால்இவைஸ்திரகரணம்எனப்பெயர்பெற்றது.

மீதமுள்ள 56 பகுதிகளைமீதமுள்ளஏழுகரணங்களும்சுக்லபக்ஷபிரதமையின்இரண்டாவதுகரணமான “பவ” கரணத்தில்ஆரம்பித்து
8 முறைசுழற்சிமுறையில்வந்துக்ருஷ்ணபக்ஷசதுர்தசியின்முதல்கரணமானபத்திரையில்முடிவுஅடைகிறது. 8x7=56.

அகஸ்என்றால்பகல்பொழுதுஎன்றுபெயர். அதாவதுசூரியஉதயத்திற்கும்சூரியஅஸ்தமனத்திற்கும்இடைப்பட்டநேரம்.

நேத்/ ஜீவ==இதுநேத்ரம்ஜீவன்என்பதைகுறிக்கும். இரண்டிலும்முழுஎண்கள்இருந்தால்உத்தமம். ஒன்றில்பாதிஎண்இருந்தால்மத்யமம்; இரண்டிலும் 0 இருந்தால்அதமம்.—சுபகார்யத்திற்குஏற்றதல்ல..

ஒரேநாளில்இரண்டிற்கும்மேற்பட்டதிதிகள்வந்தால்அந்தநாளில்அவமா ( அவமாகம் )எனக்குறிப்பிட்டிருக்கும். ஒருதிதிமூன்றுநாட்கள்தொடர்ந்துஇருப்பின்த்ரிதினஸ்ப்ருக்எனகுறிப்பிட்டிருக்கும்.. இந்நாட்களில்சுபகார்யம்செய்யக்கூடாதுஎன்பதுஆன்றோர்வாக்கு.

வியதிபாதயோகமும், வைத்ருதியோகமும்ஒவ்வொருமாதமும்வரும். இதுபித்ருக்கள்தினமாகையால்சுபகார்யங்கள்செய்யக்கூடாது.

வானில்பிரதானமாககண்ணுக்குதெரிபவைசூரியனும்சந்திரனும்தான்.

எல்லாகிரஹங்களும்சூரியனைசுற்றிவந்தாலும் , சந்திரனுக்கும்சூரியனுக்கும்உள்ளஇடைவெளி , அவர்கள்நிற்கும்இடங்கள்போன்றவைகளைவைத்தேதிதி, நக்ஷத்திரம், யோகம்முதலியனகணக்கிடபடுகின்றன.

வானவியலும்ஜோதிடவியலும்ஒன்றோடொன்றுபின்னிபிணைந்துள்ளன.
ஜோதிடசாஸ்திரத்தில்சூரியன்தகப்பனார்என்றால்சந்திரன்தாயார்..

லக்கினம்சூரியனைக்கொண்டும்ராசிசந்திரனைக்கொண்டும்கணக்கிடப்படுகிறது.

சூரியன்எந்தராசியில்இருக்கிறாரோஅதற்குஏழாவதுராசியில் ( களத்திரஸ்தானம்)

சந்திரன்இருக்கும்போதுதான்பெளர்ணமிவரும்.இந்தராசியில்இருக்கும்ஒருநக்ஷதிரத்தின்பேரில்தான்தமிழ்மாதபெயர்வரும்இந்தமாதபெளர்ணமிபெரும்திருவிழாவாககொண்டாடப்படுகிறது.

இதேபோல்ஒரேராசியில்சூரியனும்சந்திரனும்கூடும்போதுதான்அந்தராசிக்குடையஏதேனும்ஒருநக்ஷத்திரத்தில்தான்அமாவசைதிதிவரும்.

சூரியன்ஒருராசியிலிருந்துமற்றொருராசிக்குள்நுழையும்போதுபுதுதமிழ்மாதம்பிறக்கும் .ஒருமாததிற்குஒருராசிவீதம் 12 ராசியிலும் 12 மாதங்கள்இருப்பார்.

சூரியன்இருக்கும்ராசியைவைத்துஜாதகர்பிறந்ததமிழ்மாதத்தைசொல்லிவிடலாம். சித்திரைமாதம்முழுவதும்மேஷராசியில்சூரியன்இருப்பார். வைகாசிமாதம்முழுவதும்ரிஷபராசியில்இருப்பார். பங்குனிமாதம்மீனராசிக்குவந்துவிடுவார்.

இப்படிசூரியன்ஒருராசியில்ஒருமாதம்முழுவதும்இருந்தாலும்ஒவ்வொருநாளும்மீதமுள்ள 11 ராசிகளையும் ( மொத்தம் 12 ராசிகள்).
ராசிக்குசுமார் 2 மணிநேரம்எடுத்துக்கொண்டுகடந்து

மறுநாள்உதயத்திற்குள்தான்இருந்தராசிக்கேவந்துவிடுகிறார். இவ்வாறுஇவர்ஒவ்வொறுநாளும் 12 ராசிகளிலும்தங்கும்நேரத்தையேலக்கினம்என்றுகுறிப்பிடுகிறார்கள்.

சூரியன்மாதஆரம்பதினத்தில்அந்தமாததிற்கானராசியில்( சித்திரை—மேஷம்; வைகாசியில்ரிஷபம் உதயநேரத்திலிருந்துசுமார்இரண்டுமணி

நேரம் ( 5 நாழிகை) தங்கும் சூரியன் , ஒவ்வொரு நாளும் 4 நிமிடங்கள் குறைவாகவே தங்கி மாத கடைசி தினத்தன்று 4 நிமிடமே

அந்த ராசியில் தங்குகிறார். இவ்வாறு சூரியன் தங்கும் நேரத்தை தினமும் பஞ்சாங்கத்தில் மேஷ இருப்பு என்றும் ரிஷப இருப்பு என்பதன் கீழ் அந்தந்த நாட்களுக்கு உண்டான வரிசையில் குறிப்பிட்டு இருப்பார்கள்.

உதய லக்கின முடிவு என்ற வரிசையில் இருக்கும். பஞ்சாங்கத்தில் தினமும் சூரிய உதயம் காலை சூரிய அஸ்தமனம் மாலை நேரம் மணி நிமிஷத்தில் கொடுத்திருப்பார்கள்.

ஒவ்வொரு நாளும் பூமி நான்கு நிமிஷங்களுக்கு ஒரு பாகை வீதம் சுழன்று கொண்டே வருகிறது. ஒரு நாளைக்கு 360 பாகைகள் சுழள்கிறது. சூரிய உதயத்திற்கேற்ப ஒவ்வொரு ராசிக்கும் ராசிமான சங்கியை மாறுபட்டிருக்கும்.

உலகுக்கு ஒளி அளிப்பதில் சூரியன் சந்திரன் இரண்டும் உதவுகின்றன இந்த இரண்டும் தான் மூலாதாரமானது. மேலை நாடுகளில் சூரியனின் சலனத்தை அடிப்படையாகக்கொண்டு பலன் அறிகிறார்கள். இது அயனாம்சம் சேர்த்து கணிக்கப்பட்டது இது சாயன முறை. எனப்படும்.


இந்தியா போன்ற கீழை நாடுகளில் சந்திரனின் சலனத்தை அடிப்படையாக கொண்டு அயனாம்சம் இல்லாமல் கணித்து பலன் சொல்கிறார்கள். இது நிராயன முறை யாகும்.



ஒவ்வொருநாளும்கீழ்வானில்லக்னம்தோன்றும்நேரம்சமச்சீராகஇருக்காது. வானமாண்டலம்நீள்வட்டமாகஇருப்பதாலும்பூமியின்மேல்பரப்பில்பூமத்தியரேகையிலிருந்துஒவ்வொருஅக்ஷாம்சத்திற்கும்சரிவு

ஏற்பட்டிருப்பதாலும்ஒவ்வொருராசியும்தோன்றும்நேரம்வேறுபட்டிருக்கும் .இதனால்ஒவ்வொருராசிக்கும்ராசிமானசங்கியைமாறுபட்டிருக்கும்.

ஒவ்வொருஊரின்அக்ஷாம்சத்திற்குஏற்பராசிமானசங்கியைமாறுபடும்.

சென்னை 13 பாகை 4 கலைஉத்திர ( வடக்கு ) அட்சாம்சத்திலுள்ளது.
சென்னைமட்டுமின்றிஅதைசுற்றியுள்ளசுமார் 120 கிலோமீட்டரிலுள்ளஎல்லாஊர்களுக்கும்இதுபொருந்தும்.

தோராய ராசி மானம்

தமிழ்மாதம் அதற்குறியராசி ராசிமான-சங்கியை- ராசிமான சங்கியை ராசிமான
சங்கியை ராசிமான,
சங்கியை
நாழிகை வினாடி மணி நிமிடம்
சித்திரை மேஷம் 4 30 1 48
வைகாசி ரிஷபம் 5 05 2 02
ஆனி மிதுனம் 5 30 2 12
ஆடி கடகம் 5 22 2 09
ஆவணி சிம்மம் 5 08 2 04
புரட்டாசி கன்னி 5 05 2 02
ஐப்பசி துலாம் 5 17 2 07
கார்த்திகை விருச்சிகம் 5 30 2 12
மார்கழி தனுசு 5 19 2 08
தை மகரம் 4 46 1 54
மாசி கும்பம் 4 17 1 42
பங்குனி மீனம் 4 11 1 40

[kgopalan90]

மொத்தம் 60 --------- 24 --------

இந்தராசிமான சங்கியை ஒவ்வொரு மாத ஆரம்பத்திற்குறியது. இது ஒவ்வொருநாளும்குறைந்து கொண்டே வரும்என்பதை கவனத்தில்
கொள்ள வேண்டும்.

பங்குனிமாதம் 27 ஆம்தேதிமீனலக்னஇருப்பு 30 விநாடிகளேஇருக்கும்.
இந்தநாளில்குழந்தைஇரவில்பிறந்தால்மீனலக்னஇருப்பு 0-30 விநாடிகள்.

பிறகுமேஷம் 4-30; ரிஷபம் 5-05;இம்மாதிரிகூட்டிக்கொண்டு
இரவுபிறந்தநேரத்தில்என்னலக்னம்வருகிறதுஎன்றுகண்டுபிடிக்கவேண்டும்.

லக்னம்கணிக்கஅன்றையசூரியஉதயநேரத்துடன்அதாவது 6 மணி 5 நிமிடத்துடன் 30 விநாடிக்கு 12 நிமிடம்கூட்டி 6 மணி 17 நிமிடத்துடன்மீனலக்னம்முடிவடைகிறது. சூரியஉதயம்நேரம்ஒவ்வொருஊருக்கும்மாறும்.

உதயலக்னம்தவிரமற்றையலக்னம்வைக்கமற்றமாதங்களின்ஆரம்பதேதியில்உள்ளமுழுலக்னஇருப்பையும்கூட்டிலக்னநேரம்கண்டுபிடிக்கவேண்டும்.

[kgopalan90]

நட்சத்ரம் விஷ கடிகை உஷ்ண சிகா அம்ருத கடிகை மிருத்யு பாகம்
மு----வரை
நாழிகை மு-----வரை
நாழிகை மு----வரை
நாழிகை நாழிகை
அஸ்வினி 50-------54 7.5---------15 42---------46 08
பரணி 24-------28 55----------60 48---------52 04
கிருத்திகை 30-------34 21----------30 54---------58 12


ரோஹிணி 40-------44 7.5---------15 52---------56 02
மிருகசீரிடம் 14-------18 55----------60 38---------42 06
திருவாதிரை 11--------15 21----------30 35---------39 14


புனர்பூசம் 30--------34 7.5---------15 54---------58 10
பூசம் 20--------24 55---------60 44----------48 16
ஆயில்யம் 32--------36 21---------30- 56----------60 24

மகம் 30---------34 7.5--------15 54----------58 20
பூரம் 20---------24 55----------60 44----------48 22
உத்திரம் 18----------22 21----------30 42---------46 02

ஹஸ்தம் 22--------26 7.5---------15 45---------49 26
சித்திரை 20---------24 55----------60 44----------48 30
சுவாதி 14--------18 21----------30 38----------42 38


விசாகம் 14--------18 1-------------8 38----------42 38
அநுசம் 10---------14 52---------60 28----------32 36
கேட்டை 14---------18 20----------30 38----------42 34

மூலம் 20---------24 1-------------8 44----------48 32
பூராடம் 24---------28 52------------60 48----------52 42
உத்திராடம் 20---------24 20----------30 44----------48 44
திருவோணம் 10---------14 1------------8 34----------38 46


அவிட்டம் 10--------14 52----------60 34----------38 48
சதயம் 18----------22 20----------30 42----------46 50

பூரட்டாதி 16---------20 1-------------8 40----------44 52
உத்திரட்டாதி 24---------28 52----------60 48----------52 52
ரேவதி 30---------34 20---------30 54---------58 54

[kgopalan90]

Usually nichayathartham will take place in groom's house. Bride's parents will come there with thamboolam, fruits, flower, sweet,(like milk halva) 500 grams, manjal 100 gram, kumkumam 50 gram, sandal powder 5 gram, Grooim's parents will receive them , provide the bride's parents with lunch and coffee, exchange thamboolam, each other , Then they will left the groom's house. That is all. Again this will be done the previuos day of the marriage.

To fix best muhoortha day without 21 doshas it will take time on those days. On those days groom side people also will go to another place where they can get more money.

But now-a- days everything has changed. WE have to see the marriage mandapam first and according to the availability of the mandapam we are fixing a date for marriage. Now a days Brides are asking so many questions. such as how many waste paper are there in your house.

But very rich people are doing this in a grand manner. Groom's parents are arranging in kalyana mandapam. Rent and meals/tiffin expenses are borne by the groom's father

[kgopalan90]

If you want to take video make arrange ments for them. Number of invitees from both parties should be determined and to order for meals/tiffin etc; contact marriage caterers. If you are doing in the Groom's house mottai maadi, make arrangements for shamiana, meals table. chairs, water bottle. paper cups for coffee and water.

If you want to give a gift purchase them. If you want to givr them thamboolam, coconut, or orange,sweet and kai muruku make arrangements for them. purchase plastic/and/or paper bags.

Bride's parents should buy dress for groom and Groom's parents must buy saree for the Bride. and also for the parents of the bride, groom's parents are buying dhoty/pant and saree/blouse and bride's parents will buy dhoty/pant and saree/blouse for Groom's parents.

If the bride's parents are coming to the kalyana mandapam for this function they must bring kuthu vilakku.oil,thiri, match box, knief aasana palagai or thadukku, pancha pathra uthirini, brass sombu, 6 plates and trays, Bell, dhoopa kal; deepa kall. oothubathi, camphor, uthiri poo, haram -2 nos for bride and groom, thodutha flower 10 metre, sugar 1kg, kalkandu.200 gram; manjal, 200 gram; turmeric powder 100 gram, sandal powder 5 gram; kumkumam 10 gram.

paruppu thengai one pair, sweet Seer size. 31 nos. milk halwa 500 gram; dress for groom and for his parents, Dry fruits, Almond, pistha, cashew nuts, kissmiss , lion dates etc; Plantain fruits poovan, rasthali, sevvalai, jack fruit, mangoes, apple, pine apple, grapes, koyya, pomegranate, etc;

[kgopalan90]

If the bride's parents are coming to the house of groom , groom's parents will give and help them for doing ganapathy pooja.
Bride's father must do ganapathy pooja with the help of his sastrigal; Then graha preethi dhaanam; Then give chandanam and kumkuman sugar and kalkandu to groom's party people. Then place the following things in a brass thambalam,

Two turmeric pasted coconuts, flowers; fruits; thamboolam; manjal, kumkumam, dress and with chanting manthras hand it over to the Groom's father. He will receive it saying showbhanam.

Now the Groom's father will give in a brass plate 2 coconuts pasted with turmeric powder, flowers, fruits, manjal and kumkumam and dress for the Bride, after showing chandanam,kumkumam,sugar and kalkandu to the Bride's party. chanting mantras with the help of groom's sastrigal' Brid's father will receive it by saying shobhanam.

Use one turmeric pasted coconut for making sweet and consume it, The other turmeric pasted coconut do brake it in a pillayar temple. Both the bride and groom will come there. wearing new clothes , bride's brother will give him chandanam ,kumkumam and garlanded him. Groom's mother will garland the bride after giving her chandanam and kumkumam. Bride and groom will do namaskaram to all and to blessings.

Groom will introduce his relatives and friends to the bride and the bride will introduce her relatives and friends to the groom, The sastrigal will read aloudly the nichayathartha patrica which is following.



Nigalum mangalakaramana ............varudam............madham..........the thi.............kilamai...........thithi..........nnakshatram...........yogam koodiya subha dhinathil udayathi naligai.............me............kul............( oorin peyar)................Gothram..................... .Peranum..............Kumaranumana chiranjeevi ...................(oor peyar)......................Gothram............... ........pouthriyum....................kumariyumana ....................yai

bhagavat kripaiyudan (if you know the dATE) ..................varusham.............madham..... ....thethi.........anru subha muhurthathil panigrahanam seithu kolwathai/ kannikadhanam seithu kodupathai iru pakkatharudaya sammadhathudan periyorkalal nichayikkapattathu.

Place:..........................
Date:............................... Ippadikku